CENTRE de YOGA

Les Cours sont assurés par Pierre ALAIS

*  Etudes de Psychologie et Philosophie  Montpellier  

*  Elève de l'Ashram  SHIVANANDA  Rishikesh  Himalaya  1971 / 1972

*  Traducteur des Conférences de Swami  SHIVANANDA-       HRIDAYANANDA    1973  à  1976 .

*  Elève de T.K.V DESIKACHAR Madras 1977 / 1978 ... 1983

 

 

 *   RELAXATION  : YOGA-NIDRÂ    

 *   INDIVIDUALISATION  de  la PRATIQUE :  VINIYOGA  

 *   HARMONIE : MENTAL / SOUFFLE / CORPS :  VINIYOGA    

 *   VALORISATION  du  SOUFFLE  :  PRÂNÂYÂMA  

 *   MEDITATION :  RÂJA-YOGA  

 *   ETUDES  THEORIQUES  et  PHILOSOPHIQUES  :  JNÂNA-YOGA : 

      YOGA-SÛTRA  de  PATANJALI     :    ASHTÂNTAYOGA

 *   DOCUMENTS  AUDIO-VISUELS : l' ORIENT , l' INDE , le  YOGA .

 

Auteur de :  Le VOYAGE en INDE   Publibook 2007

Auteur de :  YOGA-SÛTRA  Traduction et Commentaires    Publibook  2011

     Un point crucial concernant le Yoga . De la même façon qu'un arbre a plusieurs branches et de nombreuses ramifications , il n'y a qu' un seul Yoga avec plusieurs composantes majeures et de nombreuses ramifications .Il est essentiel de le rappeler , car beaucoup d'enseignants , surtout en occident , où il "naît" un nouveau Yoga par mois , se spécialisent dans une seule branche . Cela ne fait que créer un malentendu , une incompréhension regrettables vis à vis de cette Science humaine , dont le but justement et de relier les différentes composantes du comportement humain à des fins de réunification autour de l'Etre .

 En Inde ce sont les différentes composantes humaines qui se voient attribuer un terme indicatif , lequel se couple au mot Yoga . Si l'on met l'accent sur la relaxation, on jouxte au mot Yoga le terme Nidrâ , lequel signifie sommeil. D'où la relaxation équivalente alors à un "sommeil éveillé" . Si on s' oriente plus sur la composante mentale , vers la méditation , on nomme cela Râja-Yoga , où Yoga royal , car l'être humain se doit de retrouver sa "souveraineté" essentielle . Mais là encore il faut comprendre que la même branche peut être nommée de façons différentes : le Râja-Yoga peut être nommé Astânga-Yoga , voire Patanjala-Yoga . Si l'on met l'accent sur l' étude , la genèse de cette science comportementale , on emploie le terme Jnâna ou connaissance du Yoga . Un travail orienté sur les mouvements et attitudes du Corps , sera qualifié de Hatha-Yoga lorsqu'il est assez intense . Mais s'il est plus "respiré" et adapté à chacun, ce sera la caractéristique du Viniyoga issu de l'école de Madras , enseigné par TKV Desikachar . Un Yogi célèbre peut voir son nom couplé au mot Yoga : Yoga Iyengar par exemple .

  Tout cela ne facilite pas  forcément la compréhension et la pratique du Yoga , car cet acte de réunification du comportement humain issu du plus profond de la civilisation indienne , finit par être synonyme de divisions à l'infini à l'heure actuelle . On oppose un Yoga physique à un Yoga méditatif , un Yoga collectif style caserne à une démarche individuelle de libération , ainsi de suite ...

Voir plus bas dans le blog : Le Yoga Co naissance  4/06/2014

 Tout ce blog d'ailleurs existe pour que le Yoga soit autant connu que célèbre , en réponse  à l'indianiste Jean FILLIOZAT , qui un jour écrivit :" Le Yoga est plus célèbre que connu ."

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